龙舟节是苗家村寨举行的一项节日活动。每个村寨都专门制作了一两只龙船,停放于盖瓦的长廊形船棚内,等到节期下水划赛。 苗族人民的龙舟节历史悠久。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记载说:“苗民好斗龙舟,岁以五月二十日为端节,竞渡于清水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈,前安龙头,后置凤尾,中能容20多人。短挠激水,行走如飞。” 关于龙舟节,苗族人民传说着一个动人的故事,相
龙舟节是苗家村寨进行的一项节日勾当。每一个村寨都特地建造了一两只龙船,停放于盖瓦的长廊形船棚内,比及节期下水划赛。
苗族群众的龙舟节过去久长。清乾隆徐家干著的《苗疆闻见录》记录说:“苗平易近好斗龙舟,岁以蒲月二十日为端节,赛舟于净水江宽深水处。其舟以大整木刳成五六丈,前安龙头,后置凤尾,中能容20多人。短挠激水,邳州人才网行走如飞。”
关于龙舟节,苗族群众传说着一个动听的故事,相传,在迢遥的过来。江岸边住着一个名叫保的苗家渔平易近,他有一独儿子名叫九保。一天,他带着独儿子下河捕鱼,俄然阴霆遮天,暴风高文,江河巨浪拍天,从深潭中跃出一条恶龙把九保拖进龙洞,保哀思万分,因而潜水人洞探求。见龙已把他孩子杀死,并把尸身看成枕头酣然入眠了。保愤恨已极,决计为儿子报仇。他登陆拿了火镰,火草再次潜入龙洞,趁恶龙熟睡时纵火将龙烧死。龙洞的烟雾满盈全部地域。此时,大雨滂浓,连续九天九夜暗无天日,大师非常忧愁。那时有一个妇女带着孩儿子摸黑到江边濯衣。灵活的孩儿子将她妈妈的捶衣棒在水里划上划下地游玩着,嘴里唠叨着:”‘咚咚多!咚咚多!”谁知他这一喊,天上登时烟消云散。西方万道霞光,一轮鲜红的太阳高洼地升起来了,大师欢快得喝彩省跃。随后,人们看到被烧死的恶龙飘浮在水面,便前后赶到江边分龙肉。胜秉寨最早发觉,分得龙头(也有说龙头先分给不畏龙威、杀死恶龙的保),施洞去晚一步,分到了龙尾,杨家寨也去得较晚,只分得龙肠儿子。是以,杨家寨的龙舟均涂以深绿色,算是青龙。当人们把龙肉分走以后,那恶龙便托梦对大师说:“我丧了白叟的独儿子、我已赔了生命。希望你们老小行好,用杉树模仿我身躯,在净水江、小江河一带划上几天,就象我在世时一样在江河嬉游,我就可以兴云作雨,保你们五谷丰收。”这个梦传开后,人们群情纷繁,都说龙被克服了,仿它建造来划,能得雨水,保住歉收,两者得兼有何不成?后来,他们做几只船试划,公然遇有大雨,因而各寨都做起龙船来了。人们约定在夏历蒲月初五初六……。这时候正值稼穑大咫忙季候,故障出产,因而各寨又相互协商,除胜平、平挑按蒲月顺昌人才网初五荡舟外,平寨改为夏历蒲月二十四日,塘龙二十五,榕山十六,施洞定为“分龙”的二十六日。厥后,龙舟节勾当便按如许次第传世于今。
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