德莫克里特和阿布德人（德谟里克特）

我非常讨厌那些卑鄙的思惟，由于它既沉率，又毫无按照，并且出家不成耐。有的人察看事物经常与事物成长纪律不符合，他老是以本人的目光和客观意志作为权衡尺度。

德莫克里特这位希腊哲学家对此深有领会，由于他故乡的人们都以为他是个疯儿子，没有几常识。为何这么以为呢？由于在他的故乡没有人能成为圣经《福音》中所说的先知，实在这些人才疯了呢，德莫克里特却是个才当曹斗的人。

在他的故乡希腊北部的阿布德人却愈来愈毛病地以为，德莫克里特简直疯了，他们派专人送信给希波克拉特，非请他来规复这“病人”的神智。他们声泪俱下，切齿痛恨地说：“我们的同胞失去了明智，念书使德莫克里特昌乐人才网成了一名书白痴，假设他好转成痴人，我们就没法再垂青他期望他。他说：‘宇宙是无量的。’照这么说，这宇宙还布满了其他有数个德莫克里特呢。持有这些理想他仍不满足，乃至又加上他的所谓原儿子。原儿子学说反应了他脑筋的虚无，由于他说的都是些没法见垦利人才网到的虚幻的鬼魂普通；并且他还呆在原地不动去丈量天穹。他能了解宇宙，却不克不及看法本人。前些时辰他尚能调停辩论，可现在则已变得喃喃自语像个疯儿子。赶快来吧，高手回春的希波克拉特，他的疯病已到达了低潮。”

希波克拉特对这些阿布德人历来就不太信赖，但他仍是出发前去了。喏，我请你瞧瞧在糊口中，运气是若何安置这一次访问的。当希波克拉特到来之时，德莫克里特这个被公认失去了明智和判别本领的人，正在人和畜生的身上摸索着发生思想推理的毕竟是心不干净仍是大脑。他独坐在浓荫下的小溪边，正冥思苦想，一些册本散放在腿旁，他好像平常那样精神会合，全神贯注致志，乃至没有觉察他伴侣的到临。伴侣间碰头免了过多的客气酬酢，人们能够设想到，有学问的很是爱护保重工夫，免除了繁文缛节。他俩一碰头，就人和聪慧等方面互换了定见，底子没有触及噜苏的糊口大事。末了又谈到了品德、操行、操守。在此固然没有须要逐个赘述两人之间的强烈热闹攀谈。

上述的故事足以证实，真谛常常把握在多数人手里，人们普通的定见不敷为信。笔者曾在一处看到过如许的话，说是大众的呼声就是天主的想法，我不晓得毕竟是谁说对了。