神话故事

在天神时代，创造主梵天膝下有两个闺女(daughter)，一个叫迦德卢，一个叫毗娜达，姊妹二人容貌一样鲜艳，都嫁给了高仙迦叶波为妻。迦叶波喜得两个美人，高兴地许给她们每人一个恩典，由她们自己提出辨别的心愿。     迦德卢说：     “我愿意生蛇(snake)子一千，个个长寿，都有一样的神辉。”        毗娜达说：     “我只要儿子两个，他们膂力

已往，在壮乡有个名叫达汪的姑娘。她聪明鲜艳，心灵手巧，绣出的花、鸟都像真的一样。      有一次她绣麻雀(sparrow) ，另有一只眼睛没有绣好 ，一不小心绣花针刺破了小手指头，一滴血不偏不倚，恰好滴在了要绣眼睛的地方。突然之间之间之间，奇迹出现了，那麻雀的眼珠骨碌碌地转了起来。开始，她还以为是自己的眼睛花了，于是便用袖子揉了揉自己的眼睛再看，这次看得

白妹是布依族的农家姑娘。有一日，她到山上去打柴，因为天气炎热，被晒得汗出如浆。她来到莲花山口，坐在一棵参天大树下歇息乘凉。     白妹刚刚坐下，突然之间恶风骤起，只见一只猛虎向她扑来。白妹顿时吓得大惊失色，心中暗想：我命休矣。就在这万分危急的关头，忽听啾的一声，猛虎随即翻倒在地。白妹转过头来一看，原来是寨子里有名的打虎英雄查郎射了猛虎一箭。受伤的猛虎眼睛

太阳神的宫殿，是用华丽的圆柱支撑的，镶着闪亮的黄金和璀灿的宝 石。飞檐嵌着雪白的象牙，两扇银质的大门上雕着鲜艳的斑纹和人像，记录 着人间无数美好而又古老的相传。     一天，太阳神福玻斯的儿子法厄同跨进宫殿，要找父亲(father)谈话。他不敢 走得太近，因为父亲身上散发着一股炙人的热光，靠得太近他会受不了。     福玻斯穿着古铜色的衣裳。他坐在饰着耀眼

上帝造大暴徒后，就和人生活在地上。他体贴人的生活，教会人栽种庄稼，为人减缓各种矛盾。人们碰到减缓不了的问题就去找上帝，上帝总能公平妥善地予以减缓，让人们心悦诚服。因此人们非常尊敬上帝，大家争着供养他。天冷了，送柴禾给他取暖；缺乏食物了，送去好吃的东西给他充饥。上帝和地上的人都生活得十分友善、安宁。        上帝逐步老了，腿脚不大灵便了。不过头脑依然和先

在这部小说中，对于五帝的家属渊源、世系干系，我抛弃了那种已经历史化了的头绪繁乱且多矛盾百处的诸种记录，采用了一种更为简明公道的新的说法，以便于我们这部神话小说的叙述和中国神话系统的创建。如果不能打破那些旧有的纷乱记录的桎锢，跳不出那种历史化的旧圈，我们将永难以创建一种公道的神话系统，永难以有我们自己的神话史诗。     我们要想创建一种神话系统，除了盘古开

“这也许是这场远征终局的一种预兆吧！”预言家安菲阿拉俄斯神色阴郁 地说。可是其他人却以为打死毒蛇(snake)这是一种胜利的前兆，因此都很高兴，他 们甚至还耻笑预言的失灵。安菲阿拉俄斯心情重重的，唉声叹气，却毫无办法。 全军人马从干渴中规复过来，又精神振奋，于是日夜兼程，几天后就来到底 比斯城下。     城里也在镇静地备战。厄忒俄克勒斯和他的舅父克瑞翁预备

第二天早晨，奥德修斯作好啦出门的预备。他对珀涅罗珀说：“我们两人已经饮完人生的苦酒，现在，我们阔别重逢，并重新成为宫殿的主人。你应该照看好宫中的资产。我现在必须到乡下去，看一看我的父亲(father)。求婚人被杀的新闻迟早会传出去，因此我劝你，最好跟女仆们暂时避开，免得好奇的人向你打听。”      说着，奥德修斯背上利剑，并唤醒忒勒玛科斯和两个牧人，他们三

已往在克什米尔有一个狡诈的和尚，他收了二批徒弟在自己身边，徒弟们总是聚集在他的院子里，千方百计地颂扬他。他们说，他们的师父是一个圣人，是一个大智大慧的人，是一个公平正直的人。        许多人都相信徒弟们讲的话，于是常常来找和尚叨教。然而和尚出的每一个念头，穷百姓都必须送给他各种各样的礼物。于是这个骗子一天比一天地富起来。    有一次，一个穷农民来找和

兄弟两人在底比斯城前都已战死，他们的舅父克瑞翁成为底比斯的国 王，他对两个外甥的丧葬事作出了决定：为厄忒俄克勒斯举行隆重的丧礼， 如同国王的葬礼一样。市民们倾城出动，一向把灵车送到墓地，但是他把波 吕尼刻斯暴尸城下，不予安葬。他派人宣布，对背叛祖国的敌人，市民们不 得哀悼他的死，也不得掩埋他的尸体，任凭乌鸦(crow)和野兽啄食他的尸体。同时 他还晓谕全城市

地球刚刚形成的时候，只是一个坚固的圆球，没有土地，没有生物。是阿伊多 ——— 赫维多随同第一对男女来到地上，阿伊多 ——— 赫维多是个硕大无比的神蛇(snake)，它不停地在地球上行走，它所走过之处，坚固的地壳就变成松软的土壤。它屙下的粪便就成为一座高山。它日夜不停地走啊走啊，终于走遍了地球，形成为肥沃土壤掩盖的地球表层，为人类和一切生物的生活和成长预备了最

伴伴随着海克陀死了，阿奇里斯心里晓畅，如同他母亲所言，他自己的死期也到了。在他的战斗永远结束前，他再次地创造了伟大的战功。黎明之神的儿子埃索匹亚王子麦伦带了大批人马来帮助特洛伊人。因此有一个时期，虽然海克陀已亡，但是希腊人的状况相当吃紧，折损多名英勇的战士，包括飞毛腿安地勒邱士和老尼斯陀的儿子。最终，阿奇里斯在一次庆幸的战争中杀死麦伦，这是这位希腊英雄的最终

奥德修斯传达了阿喀琉斯的话，阿伽门农和其他王子们听了以后都沉 默着。一整夜，阿伽门农和他的兄弟都没有合眼，天还没亮，就心猿意马地 起床了。墨涅拉俄斯把英雄们一个又一个地从营帐内唤醒，并鼓励他们振作起来； 阿伽门农则来到涅斯托耳的住处，他看到老人还躺在床上。老人从睡梦中惊 醒，他对阿特柔斯的儿子喝问道：“你是谁？怎么深更半夜地潜入我的营帐， 是寻找朋友呢，依然

主要的神： 埃蒙（Amon）：主神。 拉（Ra）：太阳神。 阿努比斯（Anubis）：守墓神，护送灵魂通向另一个世界，外形为狼(wolf)首人身。 荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。 伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。 奴特（Nut）：天空之神。 奥西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。

在太尔与西顿地方，阿革诺耳国王的闺女(daughter)欧罗巴，深居于父亲(father)的宫殿。一次，在半夜中，正当人们做着虚幻的但骨子里总是包含着真实的梦的时候，天神给她一个奇异的梦，那像是两块大陆——亚细亚及其对面的大陆——变成两个妇人的样子正斗争着要占有她。妇人中的一个有着一种异国人的风姿。别一人——而这便是亚细亚——外表和举措都如欧罗巴自己的女同乡

（一） 点金术    弥达斯是佛律癸亚的国王，他非常富有，拥有世界上最美的玫瑰花园。     一天，酒神狄俄尼索斯的老师———老山神西勒诺斯，在伴随酒神漫游时，喝得醉醺醺的迷了路，误撞入弥达斯的玫瑰园。看管的园丁将他捆绑起来带到弥达斯面前。弥达斯非但未责怪他，反而为他松绑，好酒佳肴款待十天后，又把他送回给狄俄尼索斯。狄俄尼索斯很感激弥达斯对他老师的厚意。他

有一次欧阿拉老头到瀑布附近去捕鱼，但忘记给家人交代自己的去向。天逐步黑了，沉沉的夜色笼罩了幽静的天地万物，老头还没有回家，他的闺女(daughter)很有些担忧。 　　“我爹会到哪儿去呢？”她左思右想，依然不得要领，便决定去找他。 　　姑娘绝不犹豫地上了路，不过，她也忘了给家人作个交代。 　　她独自一人向河岸走去。这时，月亮从云层探出头来，把银灰色的光彩像雪

好久好久以前，在明天秘鲁的土地上，仍然棘荆丛生漆黑一片。既看不到灼烁，也没昼夜之分。正好有一日，创世主帕查卡马克（在印地安通用语中，“帕查卡马克”即“赋予世界生命的人”的意思）来到这里，心血来潮，便随手造就了第一批人类以及飞禽走兽。然后便来到之后的科利亚地区一个景色独秀的湖泊中隐居歇息，这湖就是明天的的的喀喀湖。 　　此后又过了许多许多年，帕查卡马克打算回到

丹内亚人的王子们聚集在他们的最高统帅阿伽门农的帐篷里。他们向 宙斯祭供了一头五岁的肥壮公牛(bull)。欢宴时，大家又把最好的牛排让给了胜利 者埃阿斯。在他们酒醉饭饱后，涅斯托耳提议明天休战，以便收集战场上阵 亡的丹内阿人的尸体，并运到战船附近将它们火化，等以后返国时再把骨灰 交给阵亡人的子女。他的提议得到大家的赞许。     特洛伊人也在卫城上的宫内举行聚

在唐代仪凤年间，有 个家住湘水之滨的书生名叫柳毅。他不仅为人善良，而且非常重义气。      这一年，柳毅应州郡的保举到长安去参加考试。可惜榜上无名，无奈只得打点行装，抑郁地离开长安，踏上了归途。      柳毅路过泾阳的时候 ，碰到一位鲜艳的姑娘在牧羊 。那姑娘虽然生得十分鲜艳，但身上的衣服却破得左支右绌，只见她双眉紧锁，泪光盈盈，一脸的哀愁。柳毅是个

在洗衣店里    “沃泰尔，难道你在家里不读圣书吗？” 菲姆凯问自己的青年朋友，他又坐在她身旁那个装内衣的、倒扣过来的空篓子上。      “读是读的，不过那些书没意思。”       “你能否背下来什么东西？”       沃泰尔背了一段新教的宗教诗文，不过菲姆凯觉得不写意，尽管她发现他背诵得很好。     “你不能背诵别的东西吗？”     沃

尧有十个儿子，十个儿子当中，丹朱是年纪最大的，可也是最不成器的一个。      丹朱为人骄傲暴虐，常常喜欢和同伴们带了随从臣仆，到各地去漫游，稍不如意的地方，就要迁怒于人，大发脾气，虐待他的臣下。      那时候大水为患，弥漫天下，丹朱出去游玩，总是坐船去，逐步习惯了水上的生活，对于人民的痛苦绝不在乎，倒是觉得坐着船出去东游西荡非常有意思。     

天刚破晓，美狄亚一骨碌从床上跳下来.扎好因为悲伤披散在肩头的 金发，擦去脸上的泪痕，涂上花蜜般的香膏。夜间的悲哀都已消逝。她轻手 轻脚走过大厅，吩咐十二个女仆给她套车，送她到赫卡忒神殿。同时，她从 小盒子里取出一种叫做普罗米修斯油的药膏。如果有人祈祷地狱女神后，用 这种药膏涂抹全身，那他在当天就能刀枪不入，火烧不伤，并能战胜任何敌 人。这种药膏是用一种树根的

酒神巴克科斯，又叫狄俄尼索斯，是宙斯和塞墨勒的儿子，即卡德摩 斯的外孙，他被封为果实神，又是首先栽种葡萄的神。     狄俄尼索斯是在印度长大的。不久，他离开了养育和庇护自己的诸位 仙女，去各地旅行，向世人传授栽种葡萄的技能，并要求人们创建神庙来供 奉他。他对待朋友宽厚大方，但是对不相信他是神衹的人却常常施以残酷的 惩罚。不久，狄俄尼索斯声名传遍了希腊，并传

特洛伊战争后，那些在战场上和归途中幸免于难的希腊英雄先后回到故乡。可是，只有拉厄耳忒斯的儿子，伊塔刻国王奥德修斯没有返来，命运女神又给他安排了一场奇特的遭遇。他久经漂泊后，来到俄奇吉亚岛。这是一座孤岛，岛上怪石嶙峋，满是参天大树。提坦巨人阿特拉斯的闺女(daughter)，女仙卡吕普索，把他抢入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保证让他与天地同寿，而且永葆