伊索寓言

一只白胖白胖的狗套着颈圈，见到后，便问他：“你被谁拴住了，养得你这么肥胖？”狗说：“是猎人(knife)。但愿你不要受我这样的罪，套着重重的的颈圈比挨饿难受得多。”    这故事说明，对于失去自由的人来说，纵然最好的美食也都索然无味。

胃与脚不断地争吵谁的力气大。脚总是自夸自己的力气壮大，连整个肚子也能搬来搬去，胃却回答说：“喂，朋友，如果我不提供给你们营养，那么你们什么也搬不动了。”    由此可见，人各有所长，要相互帮助。

一条狗躺在槽中，不停地叫，不让马吃干草。一匹马对同伴说：“这条狗太自私了！他自己不会吃干草，还不让会吃的去吃。”     这故事是说那些总是不愿别人得到利益的人。

有个人养有一只鹅，鹅生下鲜艳的金蛋。那人以为鹅肚里一定有金块，便把它杀了，结果发现它与别的鹅完全一样。他贪婪地希望得到更多的财富，却把细小的利益也失去了。    这故事说明，人们应该满足于现有的东西，切不可贪得无厌，杀鸡取卵。

已往，和狮子(lion)住在一路。狐狸(fox)总是充当狮子的奴仆，常常去森林(forest)把野兽赶出来，然后再由狮子去捕捉。他们俩总是按功劳大小来分配猎物。然而，不愿意再帮狮子追赶野兽，自己独自去林中捕捉猎物。当他正预备捕捉一只羊时，却先被猎人(knife)抓住了。    这故事说明，平平安安地做百姓比胆颤心惊做国王好得多。

已往有一家主人爱上丑陋心险的女仆。她用许多金钱把自己打扮得很华丽，去同女主人比美。她还不断地祭奉阿佛洛狄忒，请求将自己变得漂亮些。在睡梦中的阿佛洛狄忒对女仆说不能为了她的祭品而赐给她美貌，并对以她为美的人感到生气。    这就是说，凡是用卑鄙的手段致富的人，不要，别忘了自己是什么身份，别忘了自己的本来面目。

一个农家挤奶姑娘头顶着一桶牛奶，从野外里走回农庄。她突然之间想入非非：“这桶牛奶卖得的钱，至少可以买回三百个鸡蛋。除去意外损失，这些鸡蛋可以孵得二百五十只小鸡(chick)。到鸡价涨得最高时，便可以拿这些小鸡到市场中去卖。那么这样一年到头，我便可分到许多赏钱，用这些钱足够买一条漂亮的新裙子。圣诞节晚宴上，我穿上漂亮迷人的新裙子，年青的小伙子们都会向我求婚，而

烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并注释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”     这故事说明，不同类的人难相处。

牧羊人捡到一只刚刚出生的崽子，把它带回家，跟他的狗喂养在一路。小狼(wolf)长大以后，如有狼来叼羊，它就和狗一路去追赶。有一次，狗没追上，就回去了，那狼却持续追赶，待追上后，和其他狼一路分享了羊肉(mutton)。从此以后，有时并没有狼来叼羊，它也偷偷地咬死一只羊，和狗一路分享。之后，牧羊人觉察到它的行为，便将它吊死在树上。    这故事说明，恶劣的本性难

有一次，月亮要妈妈给她做一件斗篷。妈妈回答说：“我怎么能给你做一件合身的斗篷呢？你现在是新月，然后又是满月；再接着既不是新月，又不是满月了。”    这说是，事物总在不断转变，不可能一劳永逸。

一只野兔(hare)被老鹰(eagle)抓住了，他十分悲伤和痛苦，他的哭叫声如同孩子哭一般。这时，一只麻雀(sparrow)指责他说：“你缓慢的速度怎么不见了？你的脚为什么跑得这么慢？”麻雀正说着，一只老鹰飞来，突然之间之间之间抓住他，将他吃掉了。野兔见后，心安地说：“唉！他刚才还幸灾乐祸，现在自己也遭到同样不幸的命运了。”    这是说，见人遭受危难时，切

相传神最先创造的是植物，并犒赏给他们的有的是力量，有的是速度，有的是翅膀。而在创造人时，人却裸露着身体一无所有。人对神说：“你就不给我一点什么犒赏吗？”宙斯说：“你难道没见到赐于你的礼物？那才是最大的礼物。因为你有思想，思想不论赋于神或人都是有力的，而且将比所有力量更有力，比最快的速度更快呢。”人这才感觉到神赐于自己礼物是最珍贵的，并向神们表示敬意，很感激地

一路外出赶路，发现地上有一封密封好的信。驴子捡起来，撕开封印，展开信纸大声朗读。信里谈到饲料、干草、大麦以及糠麸。狗听到驴子读的这些，很不舒服，不耐烦地对驴说：“好朋友，快读下去，看有没有提到肉和骨头。”驴子将信一切读完后，仍没有发现信中提到狗所想要的东西，狗就说：“把它扔了吧，朋友，都是些没有什么兴趣的东西。”    这是说，有些人总是以自己的意愿代替他人

有个人卧床不起，病情十分严重，他绝望地祷告众神，说若能使他病愈，他一定奉献一百头牛。众神想试验他一下，便用灵丹妙药，使他康复了。他病好下床后，没用真正的牛来酬谢众神，而用面团做成为一百头牛，放在祭坛上烧了，并念念有词地祷告说：“诸位神明，请接受我所许下的承诺吧。”这时，众神们认为他用骗术亵渎了神灵，便在晚上托梦通知他，要他到海边去，说在那里可以找到一千块雅典

偷偷地溜进羊群里，抱起一只羔羊，假惺惺抚摸着他。狗问狐狸(fox)在干什么，他说：“我在逗他，与他玩耍呢。”狗又说：“现在你若不放下这小羊(lamb)，我将叫你尝尝狗的抚摸。”    这故事适用于恶汉和笨贼。

有只生病的鹿躺在草地上。众多野兽前去看望他，并吃光了那附近的草。鹿病好后，因找不到草，缺少食物而体弱至死。    这故事是说，过多地结交毫无益处的朋友是有害无益的。

有头狮子(lion)被关在笼子里，看见了，便绝不畏惧地走过来大声地叱骂狮子。狮子对他说：“骂我的不是你，而是我所遇的不幸。”    这故事说明，身遭不幸的强者往往会受到地位低下的小人的蔑视。

蚊子(mosquito)飞到公牛(bull)角上，歇息了好久。他在要飞走时，问公牛是不是希望他离开。公牛回答说：“你来时我一点儿都不知道，你离去我也未必会在意。”    这是说，对于那些既软弱又无知的人，存在与否，人们都觉得无关紧要。

两只青蛙(frog)住在水塘里。炎天，水塘干涸了，他们迫不得已离开那里，四处寻找安身之处。他们来到一个很深的井旁，其中一只不假思考地对另一只说：“喂，朋友，这里井水多好啊！让我们一路到这井里去住吧。”另一只回答说：“这里的水如果也干了，我们又怎么爬上来呢？”    这故事告诫我们，凡事要三思而后行，切不可轻率从事。

宙斯命令赫耳墨斯把人间的罪恶都记录在贝壳上，放到他旁边的箱子里，让他来裁决对每人的惩罚。然而箱子里的贝壳都相互混杂在一路，所以宙斯拿到的贝壳有先有后，但总归是要拿到的。    这故事是说，人们不必因那些恶事和大暴徒没有及时的受到惩罚而不快。古人云，善有善报，恶有恶报，不是不报，只是时间未到。

有个樵夫在砍橡树。他先用橡树枝做成楔子，再用楔子很轻易地就劈开了树身。橡树说：“我不怨恨那斧子，而更恨那从我身上生出来的楔子。”    这故事是说，一个人被家人所害，比被别人所害更痛苦，更伤心。

有个客人很晚来到捕鸟人家，捕鸟人没有食物招待客人，便跑去捉了那只驯养的斑鸠(turtledove)，想要杀了它招待客人。斑鸠痛斥他忘恩负义，说自己曾帮他招引来了许多如同自己一样的斑鸠，使他得到很大的利益，现在却要被杀掉。捕鸟人说道：“这样就更应该杀了你，因为你连同类也不放过呀。”    这故事说明，那些背叛亲人的人，不但为亲人们所憎恨，也为其主子所厌恶。

赫耳墨斯想要试验一下忒瑞西阿斯的预言灵不灵，便从牧场偷走他两头牛，再化作伟人样子，进城去找他，来到他家作客。忒瑞西阿斯得知牛被偷，便带赫耳墨斯来到郊外，调查有关偷盗的征兆，并对赫耳墨斯说，如看见了什么鸟就赶紧通知他。当赫耳墨斯看见一只鹰从左边飞到右边去，便上报告他。忒瑞西阿斯却说，这绝不相关。随后赫耳墨斯又看见一只乌鸦(crow)飞到一棵树上，时而往上看，时

这故事是说，那些叫唤得特别响的人往往干活少，而那些不作声的人往往承担着一切重量。

捕鸟人拿着粘鸟胶与粘竿外出捕鸟。他看到一只鸟栖息在一棵参天大树上，就想要去捕捉它。于是，他接长了粘竿，仰着头全神贯注地盯着高空中的那只鸟。正当他这样心神专注时，不知不觉地踩着了一条躺在他脚前的眼镜蛇(cobra)(snake)。蛇上回过头来，狠咬了他一口。他中了蛇毒，临死之前，自言自语地说：“我真倒霉，光想去捉别人，不料自己反遭其害，丢了性命。”    这故