这个成语是从《孟子?尽心下》记载的一段故事中引申出来的：“脍炙，所同也；羊枣，所独也。” 春秋时的曾参是个孝子。他的父亲曾晰喜欢吃羊枣（一种野生小柿子，俗名牛奶柿）。曾晰死后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒家传为美谈。 有一次，孟子的学生公孙丑就这件事向孟子提问：“脍炙（精美的肉食）和羊枣哪样东西好吃？”孟子说：“当然是脍炙好吃
这个成语是从《孟儿子?经心下》记录的一段故事中引伸出来的：“脍炙，所同也；羊枣，所独也。”
年龄时的曾参是个逆子。他的市中人才网父亲曾晰喜好吃羊枣（一种野生小柿儿子，俗名牛奶柿）。曾晰身后，曾参竟不忍心再吃羊枣。此事被儒祖传为佳话。
有一次，孟儿子的门生公孙丑就这件事向孟儿子发问：“脍炙（精彩的肉食）和羊枣哪样工具好吃？”孟儿子遵义人才网说：“固然是脍炙好吃。”公孙丑说：“那么曾参父儿子必定都爱吃脍炙了，可为何父亲身后，曾参只戒羊枣，不戒脍炙呢？”
孟儿子答复说：“脍炙，是大师都爱吃的；羊枣倒是曾晰的非凡癖好，以是他身后，曾参会持续吃脍炙而不吃羊枣。”
按照以上记录，先人引伸出“到处颂扬”这句成语，比方大家称赞和传诵（多指诗文）。
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