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圣诞节的起源(圣诞节的起源与来历)

\”圣诞节”这个名称是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种礼拜仪式。耶诞节是一个宗教节。我们把它当作耶稣的诞辰來庆祝,因而又名耶诞节。这一天,世界所有的基督教会都举行特別的礼拜仪式。但是有很多圣诞节的欢庆活动和宗教并无半点关联。交换礼物,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个普天同庆的日子。  圣诞节是基督教世界最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会纪念

   "圣诞节”这个称号是“基督弥撒”的缩写。弥撒是教会的一种星期典礼。耶诞节是一个宗教节。我们把它看成耶稣的诞辰來庆贺,因此别名耶诞节。这一天,天下全部的基督教会都进行特別的星期典礼。可是有良多圣诞节的欢庆勾当和宗教并没有半点联系关系。互换礼品,寄圣诞卡,这都使圣诞节成为一个率土同庆的日儿子。

  圣诞节是基督教天下最大的节日。4世纪初,1月6日是罗马帝国东部各教会怀念耶稣诞生和受洗的两重节日、称为“主显节”Epiphany,亦称“闪现节”即天主经过耶铜山人才网稣向众人表现本人。那时只要耶路拉冷的教会破例,那边只怀念耶稣的出生而不怀念耶稣的受洗。厥后过去学家们在罗马基督徒惯用的日历中发觉公元 354年12月25日页内记实着:“基督诞生在犹大的伯利恒。”颠末研讨,普通以为12月25日伴为圣诞节大概开端于公元336年的罗马教会)约在公元375年传到小亚细亚的安提阿,公元 430年传到埃及的亚历山大里亚,耶路撒冷的教会承受得最晚,而亚美尼亚的教会则仍旧保持1月6日主显节是耶稣的诞辰。12月25日本来是波斯太阳神(即光亮之神)密特拉(Mithra)的诞辰,是一个异教徒节日,同时太阳神也是罗马国教众神之一。这一天又是罗马历书的冬至节,崇敬太阳神的异教徒都把这一天看成春季的但愿,万物苏醒的开端。大概因为这个缘故原由,罗马教会才挑选这一天作为圣诞节。这是教会早期力求把异教徒的风尚风俗基督教养的办法之一。厥后,固然大大都教会都承受12月25日为圣诞节,但又固各地教会利用的历书差别,详细日期不克不及同一,因而就把12月24日到第二年的1月6日定为圣诞节节期(Christmas Tide),各地教会能够按照本地详细环境在这段节期以内庆贺圣诞节。自从12月25日被大大都教会公以为圣诞节后,本来1月6日的主显节就只怀念耶稣受洗了,但上帝教会又把1渭南人才网月6日定为“三王来朝节”,以怀念耶稣生时西方三王(即三位博士)来朝拜的故事。跟着基督教的遍及传布,圣诞节已成为各教派基督徒,乃至泛博非基督徒大众的一个紧张节日。在西欧很多国度里,人们很是器重这个节日,把它和新年连在一路,而庆贺勾当之繁华与谨慎大大超越了新年,成为一个全平易近的节日。12月25日的次要怀念勾当都与耶稣诞生的传说相关。
         
   耶稣的出身是有一段故事的,耶稣是因着圣灵成孕,由童女玛利亚所生的。神更差遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟,叫他不要由于玛利亚未婚有身而不要她,反而要与她结婚,把那孩儿子起名为“耶稣”,意义是要他把苍生从罪过中救出來。

  当 玛利亚将近分娩的时辰,罗马当局下了下令,局部群众到伯利恒务必申报戶籍。约瑟和 玛利亚只好服从。他们达到伯利恒时,天气已昏,无法两人未能找到旅店渡宿,只要一个马棚能够暫住。就在這时,耶稣要出身了!於是 玛利亚惟有在马槽上,生下耶稣。先人为怀念耶稣的出生,便定十仲春二十五为圣诞节,年年望弥撒,怀念耶稣的出生。

  圣诞节即是於十仲春二十五日怀念耶稣的出生,但实在的出生日就沒有人晓得了。十九世紀,圣诞卡的风行、圣诞白叟的呈现,圣诞节也开端风行起來了。

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